I digress.

통속외설-시리즈 최인훈 작 『광장』의 1961년 2월판 서문이다. 그 어떤 단문보다도 인간에 대한 깊은 진실을 담은 글이라고 생각한다. 인간은 광장에 나서지 않고는 살지 못한다. 표범의 가죽으로 만든 징이 울리는 원시인의 광장으로부터 한 사회에 살면서 끝내 동료인 줄도 모르고 생활하는 현대적 산업 구조의 미궁에 이르기까지 시대와 공간을 달리하는 수많은 광장이 있다. 그러면서도 한편으로 인간은 밀실로 물러서지 않고는 살지 못하는 동물이다. 혈거인의 동굴로부터 정신병원의 격리실에 이르기까지 시대와 공간을 달리하는 수많은 밀실이 있다. 사람들이 자기의 밀실로부터 광장으로 나오는 골목은 저마다 다르다. 광장에 이르는 골목은 무수히 많다. 그곳에 이르는 길에서 거상(巨象)의 자결을 목도한 사람도 있고 민들레 씨앗..

푸코의 생-정치(Biopolitics) 개념에 대해 찾아보다가 아래 블로그에서 나름 충격적인(?) 지식 한토막을 발견했다. "푸코읽기(2): 생체권력" 네이버 블로그 글 통계학(Statistics)이라는 단어의 어원은 state+tics였다. 다시 말해 국가-학. 푸코 논의와 연결지어 이해하면 이 사실이 한 층 더 의미심장하다. 인구관리 주체로서의 국가와 국가-학으로서 통계학의 탄생. Etymology of the word "Statistics": https://www.etymonline.com/word/statistics

통속외설-시리즈 “퀴어란, 본질적으로 지금 여기를 거부하는 것이다. Queerness is essentially about the rejection of a here and now and an insistence on potentiality or concrete possibility for another world.”- Jose Esteban Munoz, 1. 위 문장은 ‘퀴어’라는 성질을 ‘통속’에 대한 거부로 정의한다. 를 좇아가지 않음으로써 ‘세속과 통conform’하지 않겠다고, 그것이 바로 ‘퀴어’의 핵심essence이라고 선언한다. 언뜻 읽으면 이 정의만으로 ‘퀴어’의 운명은 정해지지 않은 것처럼 보인다. ‘통속’을 거부할 뿐, 그 거부가 ‘예술’일지 ‘외설’일지 알 수 없기 때문이다. 2. ..

이론앎과 해방통속-외설 체계 시리즈공공성/소유/재분배양적차이/질적차이자유 개념화 (자유=권력론)운명-론헤게모니 개념정치와 윤리의 구분무한성과 유한성비유의 적절성 판단하기양적 차이와 질적 차이: 임계점, 창발, 통약불가능성의 철학실증주의 비판청각과 후각에서 피로 효과의 현상학적 차이: 즉시재인 가능성세 가지 불가능성, 그리고 가능성 (결핍과 행위)정명으로서의 철학, 역행추적으로서의 철학형이상학적 필연(운명)과 과학: "불가피성"종교적 인간, 당위로서 신학의 역할, 영성Consciousness and Free Will - IIT's TakeImplications of the Absence of "Free" Will현상학적 도덕: '원죄'의 윤리학수학적 발견에서의 창의성: 푸앵카레와의 비교'발본적 유물론' 칼..

이전 글[번역] 자코뱅 기사 "적과 흑 The Red and the Black" ① "The Red and the Black" by Seth Ackerman, "적과 흑", 세스 애커만 Radicals responded to the end of “really existing socialism” mainly in two ways. Most stopped talking about a world after capitalism at all, retreating to a modest politics of piecemeal reform, or localism, or personal growth. 급진주의자들은 "현실사회주의"의 종말에 크게 두 가지 방식으로 반응했다. 대다수는 자본주의를 넘어선 사회에 대한 상상 자..

라클라우·무페의 헤게모니 개념에 대한 정의다. 깔끔하고 유용한 정의라고 생각한다. 헤게모니 관계가 가능해지려면 실체들 사이의 관계는 어떠해야 하는가? 그 조건은 바로 특수한 사회세력이 근본적으로 자신과는 통약 불가능한 총체성의 대표를 자임하는 것이다. - 에르네스토 라클라우, 샹탈 무페. 『헤게모니와 사회주의 전략』, p. 12 정의에 따르면, 하나의 집단 안에서 누군가가 헤게모니를 잡으려고 시도하는 것은 그 집단 안의 어느 특수한 세력이 집단 전체를 대표하려고 시도한다는 뜻이다. 예컨대, 찍먹파와 부먹파가 함께 중국집에 갈 때도 헤게모니 싸움이 있다. 부먹파는 이렇게 말한다. "찍먹은 탕수육 맛을 모르는 사람들이나 먹는 것이고 부먹을 해야 진짜 탕수육이다." 찍먹파는 이렇게 반박한다. "부먹하고 싶은 ..

완성된 글만 올려야 한다는 강박을 버려야겠다. +.2018.04.08 글에 들어간 쓸데 없는 힘을 빼고 싶다.

삼십년 전이었다면 박근혜는 국회의 탄핵소추 심판까지 버틸 새 없이 사퇴해야만 했을 것이다. 그러나 재작년, 그는 자기 발로 내려가기를 끝까지 거부했다. 결국 입법부와 사법부가 개입해야만 했다. 혹자는 2016-2017 탄핵 과정이 대한민국 제도정치의 선진성을 증명해준다고 평한다. 그러나 나는 박근혜를 사퇴시키는 공이 중앙정치의 몫으로 남겨진 이유가 따로 있다고 생각한다. 그것은 바로 박근혜 퇴진을 요구하는 '국민행동'이 일주일마다 한 번, 토요일에만 열렸기 때문이다. 1960년 4월 19일은 화요일이다. 1980년 5월 18일은 일요일이다. 1987년 6월 10일은 수요일이다. 사실 4·19, 5·18, 6·10이라는 날짜의 요일 자체가 중요하진 않다. 투쟁 과정에서 가장 기록할만한 하루를 정한 것일 뿐..

Profit is the motor of capitalism. What would it be under socialism? 페이스북 타임라인을 내리다 부제가 흥미로워 읽기 시작했다. 문제의식은 마음에 든다. 종종 와서 번역해볼까 한다. 번역 첨삭 및 수정 제안 환영합니다 "The Red and the Black" by Seth Ackerman, "적과 흑", 세스 애커만 Profit is the motor of capitalism. What would it be under socialism? 자본주의의 동력은 이윤이다. 사회주의의 동력은 무엇일까? Radicals have a habit of speaking in the conditional. Underlying all their talk about th..